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交友与婚姻
发布时间:2017.12.12    新闻来源:   浏览次数:

(一)如何爱和接纳自己


  一、引言:

 

  在谈与异性交往的问题之前,让我们先谈「如何爱和接纳自己」,亦即「如何建立正确的自我形像」,因这是一切人际关系的基础。

 

  二、何谓「自我形像」?

 

  自我形像是指──自己对自己的看法,而不是别人对你的看法;往往别人对你的看法,与你看自己有些不同。

 

  三、自我形像是如何造成的?

 

  虽然,自我形像和别人对自己的看法不同,但也常会受别人对你的看法而影响:

  1. 幼小时,父母、亲人对你的看法。

  2. 成长过程中,同学、老师、朋友对你的看法。

 

  四、错误的自我形像依据:

 

  1. 美貌:长的好看,只是因某些基因组合的结果而已。

  2. 聪明才智:虽有聪明才智,其它方面却不一定好。

  3. 成就:应努力工作,但不应凭成就来衡量自己。

  4. 身世:父母、祖先的背景,并不能代表自己。

 

  五、正确的自我形像依据

 

  1. 上主以祂无比丰富的爱及智能来造你〈圣咏139篇13-16节〉:

  我们的天主,乃是全宇宙有最高权柄与能力的,祂造你这样,并且说:「我喜欢你这个样子,我觉得你这样最好看!」祂都这样说,你还敢说你不好看吗?即使有人生来是残废的,我们虽不能明白他为何会如此?但若望福音九章1-3节所说这生来是瞎眼的,主说:「要在他身上显出天主的作为来。」可见,这有天主的美意在其中。

  2. 天主以永远的爱爱你〈耶肋米先知书31章3节〉。

  3. 天主以无条件的爱爱你〈罗马书5章8节〉。

  有一位美国的心理学博士,把爱分成三类:

  第一、「如果式」的爱:是有条件的,先付出的一方要很辛苦。并且,对方可能一直不能满足。

  第二、「因为式」的爱:这比前一式的爱进步些,但也是有条件的,并且,这些被爱的条件,可能会随时空而改变,所以,这种爱很缺乏安全感。

  第三、「无条件」的爱:「惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,天主的爱就在此向我们显明了。」只有天主的爱可以如此。

  4. 你在天主眼中是非常宝贵的〈玛窦福音6章26节〉

  既知道天主是这样爱我,就当好好的爱和接纳自己,不需自卑,也不骄傲,因一切都是天主的创造与恩赐,我只有感谢祂、赞美祂!每个人都希望得到爱,也希望有爱的对象,除非你能认识到人的软弱、有限,并体验天主的爱,否则,你可能会对人的爱失望、灰心,也没有力量去爱对方;惟有得着天主的爱,并保守自己常在祂的爱中,我们才能超越人性的弱点,以天主的爱来彼此相爱。

 

(二)单身时期的价值

  

      一、何谓「单身时期」?

 

  即没有婚姻的状态,包括:1.未婚  2.丧偶   3.神职人员   4.生/心理有障碍  5.监狱受刑等各种情况。

 

  二、单身时期的特点与好处

 

  单身者因不必顾虑、配合配偶及小孩的情况、需要,所以,在时间安排、活动空间及交往各方面,均较自由,且能更专心服事主。〈格林多前书7章32-40节〉

 

  三、单身时期的充实及预备〈为天主要为你预备的配偶〉

 

  1. 信仰、灵性:一生中最重要的事就是认识天主,接受耶稣作你的救主和生命的主,得着祂所赐的新生命,且在祂里面不断成长。这至少有三方面影响:

  (1) 价值观:正确的价值观、人生的目标、生活的准则,都是从圣经而来。

  (2) 心灵满足:男、女朋友或丈夫、妻子都无法让我们获得满足,惟有在主基督里,才能体会到真正的心灵满足。

  (3)力量来源:离了主,我们就不能作什么,特别是圣神的果子;但相信天主的人,从他腹中要流出活水的江河来,靠着天主加给的力量,就凡事都能作。〈若望福音15章5节、7章38节,费肋孟书4章13节〉

  「这世界和它的贪欲,都要过去,惟独遵行天主旨意的,是永远存在。」〈若望壹书2章17节〉

  「操练身体,益处还少,惟独敬虔,凡事都有益处,因有今生和来生的应许。」〈弟茂德前书4章8节〉

  2. 品德、习惯:培养良好的品德和习惯,例如:礼貌、守时、守信等,使别人更乐意与你相处,但对于对方,则尽量以宽广的心去接纳、包容。

  3. 友谊:包括同性和异性。良好的同性友谊,有助于未来和异性的相处,而同性中若能有深交的知心好友,在有了异性朋友或结婚后,面对感情婚姻的问题,更可与你分担,是非常需要的。至于异性朋友,则先作一般性的认识与了解,有助于未来特别的选择。

  4. 家事:例如清扫、整理、洗衣、烧菜或修理等,多学习处理事物的能力,无论单身或结婚都是需要的。

  5. 兴趣、技能:例如弹琴、缝纫、摄影、开车等,也应尽量培养,可增进生活情趣,又能互相帮忙。

  6. 身体:

  (1) 贞洁:为天主要为你预备的配偶,好好保守自己身体的贞洁,女生如此,男生亦然。

  (2) 健康:无论弟兄或姊妹,将来都要担负工作、服事、家庭、生养小孩等多方面责任,故需锻炼健康身体。

  7. 教导:学习去接近、了解、欣赏小孩,并教导他们,可培养自己像孩子那样单纯、谦卑的心,并可对未来教养自己的儿女有所帮助。

  所以,无论是单身或结婚,只要我们好好爱天主,天主要使我们在凡事上得益处。

 

(三)男女的交往 Ⅰ

 

  一、异性的交往

 

  (一)我可以交往异性朋友(结婚)了吗?这要看个人的成熟度、年龄及机会如何?

  1. 成熟度:

  (1)生理方面--青春期后即可达到成熟。

  (2)心理方面--成熟者的特征包括:

   1. 不已自我为中心,能为他人着想。

   2. 不怨天尤人,有稳定的情绪。

   3. 不一味倚赖他人,有独立思考、判断,应变的能力。

  2. 年龄(我是否已到了适婚年龄?)举例而言:

  (1)心理上不很成熟,但已超适婚年龄,仍可考虑与异性交往和结婚,因借着实际的相处和婚姻生活,往往能帮助我们更加成熟、成长。

  (2)心理上已很成熟(所谓较早熟),但年龄还小,就应先不考虑交异性朋友和结婚。至于何谓「适婚年龄」?由时代、区域、教育程度、家庭背景、生理情况(尤其是女子)等因素而不同。

  3. 机会:例如

  (1)心理已成熟,也到适婚年龄,但因未遇机会(合适对象),所以尚未交往和结婚。

  (2)心理还算成熟,虽年龄较轻,但有机会彼此相识、相知、相爱,所以也就较早结婚。

  (二)「交往」和「结婚」间应相隔多久?

  结婚前的确需要一段时间交往,让彼此间多了解,以考虑是否合适,或为未来的婚姻建立感情与默契。这段时间,长短不一定,然而若两人皆有足够的成熟与预备,交往一年就可决定结婚;所以最好不要太早谈恋爱,爱情长跑的滋味并不好受!

  (三)与他「交往」是否一定要与他「结婚」?

  基本上,交往异性朋友应持慎重态度,既然进入单独交往,就是期望他(她)是我未来的伴侣,但借着实际的交往,彼此渐多了解与认识,可继续考虑彼此是否合适,倘若发现彼此有不合适之处,仍可分手,这乃是成熟的态度。所以不要太快开始有身体的接触,也不需山盟海誓,以免将来万一分开,造成彼此的伤害。另外,要避免错误的态度:

  1. 「玩玩而已」:认为还年轻,还谈不到结婚,或觉得在一起很快乐就好。

  2. 「主啊!就是他吧!」:婚姻是双方面的,不要自作多情,并且需要时间去了解对方,不要太快认定。

  3. 「我不需要男人」:一味的排斥;可能因曾受过伤害或觉得自己活了三、四十年都很好,何必结婚?

 

  二、择偶的条件

 

  (一)一般选择对象时,应考虑哪些条件?

  信仰(灵命)、品德、性格、学历、兴趣、外貌、身高等,这些都值得考虑,但各人所看重不同,例如:「学历」主要关系到彼此思想、观念、知识的沟通,若男方的学历较低,但实力并不差,也不影响彼此沟通,则学历因素可不必在意。又如「年龄」关系到成熟度与外貌,若女方对男方的成熟度,及男方对女方的外貌,皆可接纳与肯定,则男方比女方年龄小并无妨。关于择偶条件,可按个人的感动与需要,具体的向天主祈祷、寻求(在天主的旨意内),如此,也会更清楚知道天主的带领与预备。

  (二)一定要有同样的信仰(同是基督徒)才可结婚吗?

  你在信仰上的经历愈多或你与天主的关系愈好,你就愈会体会到你的另一伴,必须是基督徒是很重要的。你曾否体会过与天主交往是何等甘甜?肢体交往、代祷,亦是何等宝贝、甘甜?你曾否体会过你的生命被主改变,你里面因祂而有爱、满足、信心、盼望等。你曾否体会过你的价值观已与世界不同,并且你已找到永恒的真理与道路?你曾否认为敬拜主、服事主、奉献给天主是应当的也是喜乐的。如果你曾体验过这些,而你未来的终身伴侣,那位将与你有最亲密关系的人,却一点也不能分享,这岂簿事遗憾吗?实际生活中,时间安排、金钱处理、观念沟通、爱心饶恕、祈祷读经等多方面,也会发生冲突、困难。「你们和不信的原不相配,不要同负一轭……」(格林多后书六章14节)「二人若不同心,岂能同行呢!」(亚毛斯书三章3节)不要以为婚后可带领他信主;许多姊妹嫁给不信主的丈夫,不但不能带领丈夫信主,自己也无法来参与主日,甚至被带到世界去!即使丈夫将来可能信主,你也要付相当大的代价。

  所以,最好要同是基督徒结婚,并且是对信仰认真,愿以主耶稣为他生命之主的基督徒,而不是不冷不热,或只是来「坐」礼拜的基督徒。如此,才可能经验到天主所祝福的婚姻。

  (三)另外,可以「人生三M」(三件要事)来看此事:

  Master(主人)——Mission(使命)——Mate(配偶)。若同以耶稣基督为生命的主,同负福音的使命,则选择配偶时就较容易;但若两人皆以自己为生命的主,则使命很难一致,即使能一致又达到共同的目标,仍是空虚,因只为自己,在永恒里没有意义、价值,并此彼此间也很难相处。

 

  三、友情与爱情

 

  (一)如何分辨是友情或是爱情?

  1. 友情与爱情的特性:

  * 友情包含有共同的兴趣,彼此能信任、尊重、互助、分享、分担、了解,相处能自在等。

  * 爱情则含有强烈的情感(特别的吸引力)排他性及亲密性。

  2. 友情不一定发展为爱情,但爱情一定要以友情为基础,才能持久。

  (二)爱的真谛:

  当你对某人产生特别的爱情,且愿意以他为你一生的伴侣时,你更要了解到天主在格林多前书13章所说的:「爱是恒久忍耐又有恩慈,爱是不忌妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理,凡事包容、凡事相信、凡事忍耐,爱是永不止息。」

  所以爱不仅是一种强烈的情感,两人的天地,心灵的跳跃,爱更是一种意志上的抉择,是一生的奉献,也是没有条件的包容。愿主帮助我们彼此相爱,像祂爱我们一样.

 

(四)男女的交往 Ⅱ

 

   一、如何确定天主所为我预备的另一半?

 

  1. 符合「圣经的教导」:例如:「你们不要与不信的人共负一轭。」(格林多后书六章14节)「二人若不同心,岂能同行呢!」(亚毛斯书三章3节)。

  2. 有「圣神的感动」与「内心的平安」:必须有良好的灵修生活与天主有良好的关系,且在这事上有正确动机,才能有这样的体验。

  3. 能「欣赏与接纳」:欣赏、爱慕对方的优点,了解与接纳对方的缺点。

  4. 参考「属灵长辈的意见」:因其灵命较成熟,经验较多,对人、事的看法较准;若此长辈对对方有些认识则更好。

  5. 有「环境的印证」:例如:对方也有感动、有良好的响应及家人的同意等。

  6. 另一种考虑: *喜不喜欢? *合不合适? *能不能够?

 

  二、约会须知:

 

  (一)先在团体中认识,不要太快进入单独的交往。理由与好处:

  1. 能对异性先有一般性的了解与接触。

  2. 可能自己还未到适合与异性交往及预备结婚的时期。(参考男女的交往1)

  3. 可避免被别人认定你们是「一对」,而自然地避开,使你们无形中失去了许多其它的友谊。

  4. 可避免让自己太早固定对象(所谓的「死会」),而失去其它选择的机会。

  5. 如此以后,较能作正确的选择与合适的交往。

  (二)约会的内容与方式:

  1. 种类 --

  (1)动态:打球、郊游、骑单车、放风筝等。

  (2)静态:用餐、听音乐会、听演讲、参观展览、看电影、读书、读经、祈祷、参与弥撒等。

  (3)服务性:打扫教堂、探访(契友、慕道友、孤儿院等)、写卡片、整理图书、帮别人照顾小孩子。

  2. 注意事项:

  (1)能增进彼此的沟通与了解,包括思想、观念、性格、习惯、兴趣、成长过程、家庭背景等。

  (2)富有创意、避免沦为沉闷、枯燥。

  (3)小心身体的接触。

  (三)身体的接触(性):

  有人说:「爱,叫他们两人紧紧的靠着坐,虽然长凳子还有许多空位。」可见爱情是有亲密性的,当一对男女两情相悦,堕入情网时,自然会希望或愿意与对方更加地亲密,但身体接触的问题,却往往也成为恋爱中男女心中的困扰。因此,这方面我们需要特别加以探讨。

  1. 何时可以开始有身体的接触?(When)

  (1)不是有了单独的约会,就可以开始有身体的接触。

  (2)愈慢开始愈好。

  (3)最好是有了婚约之后,才开始有身体的接触。

  2. 身体的接触可到什么程度?(What)

  (1)一般身体接触的进展顺序:(由浅入深)牵手-搭肩-搂腰-拥抱-亲吻-爱抚-性交。

  (2)所谓发生了性关系,是指已有了「性交」,亦即犯了奸淫的罪,是婚前绝对不可做的。

  (3)心里动了淫念,也是犯了罪。(玛窦福音五章27.28节)所以,即使没有身体接触,也可能犯罪。而身体的接触究竟可到什么程度,也没有一定的界限,乃与个人心中的意念有关,可两人共同去约束与节制。在此同时也提醒姊妹们,应注意自己的穿著,身体上、下方都不要露得太多,以免引起男士的冲动,因男性在性的方面,很容易受视觉的影响,女性则不同。

  (4)进展得愈慢愈好。

  3. 理由:(Why)

  (1)单行道:男女身体的接触有此特性,只会前进不会后退。

  (2)容易超速:超过其它理性的沟通及感情的建立等进展。

  (3)避免太注意身体的亲密,而忽略了心灵的沟通或正常的活动。

  (4)避免落入试探,而得罪天主且冒犯了对方。

  (5)离你们正式结婚的时间可能还相当久。

  (6)婚前的进展愈少,婚后的享受就愈多。

  (7)万一将来分手,原先身体的接触愈少,留给彼此的伤害与痛苦也愈少。

  4. 如何避免「性」的试探?(How)

  (1)对「性」有正确的认识:它不是污秽的、叫人难以启齿的,而是天主赐给人在婚姻里一项特别、美好的礼物,为要使夫妻能共同体验并享受身、心、灵的合一,但这礼物一定要等到婚后才可打开,否则,就辜负了天主的美意,且得罪了。

  (2)不要为肉体安排,去放纵私欲:(罗马书十三章14节)不要故意让自己落在易受试探的环境中,例如:在对方家人皆不在时,到他家中;或在夜晚时,到黑暗的地方;在浪漫的气氛下,人往往容易失去理智,而难以控制自己。

  (3)多祷告、读经、亲近主:提摩太后书二章22节说到:「你要逃避少年的私欲,同那清心祷告主的人,追求公义、信德、仁爱、和平。」若有同性属灵同伴更好,神的话要随时指引我们,圣灵也要赐我们力量胜过试探。「神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行。」(帖前四章3节)愿我们每一位都行在神的旨意里,得蒙祂丰富的祝福。

 
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